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       要弄清易學(xué)攝影與易學(xué)繪畫的異同，首先還得搞清楚攝影與繪畫的異同。

      攝影與繪畫的相同之處，簡單地說，都是借圖象來表情達意。而它們之間的不同之處則在于，攝影是把物象變?yōu)橛跋?，用以表情達意；繪畫是把意象變?yōu)閳D象，用以表情達意。前者是以現(xiàn)實世界中的客觀事物為依托而進行的藝術(shù)創(chuàng)作；后者是以精神世界中的主觀意識為前提而進行的藝術(shù)創(chuàng)作。當(dāng)然這種區(qū)別也不是絕對的，寫生畫和紀實攝影就比較類似。

       中國畫大抵是源于最早的簡單符號，而這些簡單的符號就已經(jīng)具有了文化的意義。因為中國最早的文字就是象形文字，象形文字既是字也是畫，本身就具有文化意義。從另一角度來說，中國畫與中國文化也是與生俱來就融為一體的。5000多年前，中華民族的人文共祖伏羲所創(chuàng)立的八卦符號，就既是畫（八個卦畫）也是字（八個字），其中就已經(jīng)蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵了?！兑捉?jīng)》“賁”卦的“彖辭”就是中國“文化”一詞的來源。“賁”卦《彖》曰：“賁，亨。柔來而文剛，故亨。分，剛上而文柔。故以‘小利有攸往’，剛?cè)峤诲e，天文也。文明以止，人文也。觀乎天文以察時變，觀乎人文以化成天下?！币虼耍覀兛梢哉J為易學(xué)與中國繪畫藝術(shù)的聯(lián)系是與生俱來的、是由來已久的、是十分緊密的?！兑捉?jīng)》“天人合一”的思想，是中國繪畫發(fā)展的重要哲學(xué)依據(jù)。歷代畫家把這個思想奉為一種藝術(shù)精神，并把天與人和合無間的意象當(dāng)作繪畫的最高審美境界加以(欲知全部內(nèi)容，請掃客服微信)