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     乾卦文言九五曰：“飛龍?jiān)谔欤姶笕??！焙沃^也？子曰：“同聲相應(yīng)，同氣相求；水流濕，火就燥；云從龍，風(fēng)從虎。圣人作，而萬物睹。本乎天者親上，本乎地者親下，則各從其類也?！?/p>

      這段話是周易乾卦文言中對乾卦第五爻的解說詞。“飛龍?jiān)谔?，利見大人?！边@句話是什么意思呢？孔子說：“同頻的聲音會相互共振，同質(zhì)的氣味會相互融合。也就是說，有相同特質(zhì)的東西會相互感通，彼此吸引，相互關(guān)聯(lián)。引申出來，志趣相同的人會相互響應(yīng)并自然地結(jié)合在一起。水向低濕處流，火向高燥處燒；云伴龍走，風(fēng)隨虎行。大地以山水為龍，云打山頭（山龍）生，霧（也是云）打河谷（水龍）起，這便是云從龍。有個成語叫“虎哮生風(fēng)”，就是猛虎咆哮，空氣振動，寒風(fēng)乍起，令人膽寒，這便是風(fēng)從虎。圣人之作為，而萬物共睹。這是何意？因?yàn)槭ト伺c天地人同頻共振，那么圣人的所作所為，萬物自然能夠感同身受。本于上天的事物自然親近天空，本于大地的事物自然親近土壤，那么萬事萬物就會各從其類，各就各位。這便是“物以類聚，人以群分”的緣故。明白這個道理，人生多么幸運(yùn)！

      還有個成語，叫“銅山西崩，洛鐘東應(yīng)?！闭f的是西漢時期，未央宮前殿之銅鐘無故自鳴，三天三夜不停止。漢武帝召問東方朔，東方朔答道：銅是山之子，山是銅之母，鐘響就是山崩的感應(yīng)。果然，三天后，南郡太守上書說銅山崩了二十多里。這就是“同聲相應(yīng)?！? 

      易經(jīng)中有個中孚卦，其第二爻爻辭是：“鳴鶴在陰，其子和之?！敝v的是“鶴（白鶴類）在陰涼處鳴（呼）叫，它的孩子就會（應(yīng)）和它?！碑吘寡獫庥谒男南嘤?。

      更有甚者，走散的角馬母子憑著聲音和氣味能在成千上萬的角馬群中再次重逢；還有企鵝父母能在數(shù)不清的企鵝之中找到自己的寶貝孩子......這樣的例子，真是不勝枚舉！

     人與萬物，道理相通。你想成為什么樣的人，你就得跟那幫人同頻共振，別人怎么想的、怎么做的，要主動與其同心同德。假若你想成為大官，你就得交往更大的官，因?yàn)槌瘍?nèi)有人好做官；假若你想成為富翁，你就得交往更有錢的人，除了人家拔根毫毛比你腰粗之外，更重要的是學(xué)習(xí)人家身上的成功特質(zhì)；假若你想成為學(xué)者，你就得交往更有學(xué)問的人，這樣才能站在巨人的肩膀上。舉一反三，莫不如是。 

      要與人同頻共振，就得首先調(diào)整自己的心念心性。有道是：腹有詩書氣自華。鮮花招來的是蝴蝶，腐肉招來的是蒼蠅。有什么樣的心念心性，招來的便是什么樣的人和事物。因此，心想事成，不無道理。常言道：“說曹操，曹操到?！迸c人聊天，有時提及某人，某人就出現(xiàn)了；更有甚者，連夢中的人或事，有時也會實(shí)現(xiàn)。這難道不與心念心性有關(guān)嗎？因此，要想有好事，必先做好人；要想做好人，必先修好心。要想獲得正能量，首先要做到“我心光明”?！皰伌u引玉”的好事，想都不要想！

      道教經(jīng)典《太上感應(yīng)篇》開宗明義：“太上曰：禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形?！毙男砸桓幕庩?，起心動念定乾坤。不但要正知正念，而且要正言正行，知行合一。此外，還應(yīng)懂得”小魚游淺灘，大魚藏深淵“的道理?，F(xiàn)實(shí)生活中，自己要主動融入到所向往的環(huán)境（包括自然環(huán)境和社會環(huán)境）中去成長。俗話說：“淺水養(yǎng)不活蛟龍。”如果你是龍，就要謹(jǐn)防“龍游淺灘遭蝦戲”!

      總之，要想有所作為，尤其是有所大作為，必須從心開始，與天地同道，與圣人同頻，與領(lǐng)袖同心，與時代同步……倘若如此，何事不成呢？！