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       中國(guó)易學(xué)藝術(shù)研究院消息：

       各位朋友：大家好！

       首先，衷心感謝各位在百忙中抽空參加今天的活動(dòng)。今天的活動(dòng)于我而言是很重要的，因?yàn)榻裉焓亲咀鳌兑讓W(xué)攝影》面世的日子。今天因?yàn)槟銈兊墓馀R而精彩！

       在這個(gè)特殊的日子里，我想與大家分享兩點(diǎn)：

       一、四大名著的開(kāi)篇詞與《易學(xué)攝影》的成書(shū)感言

       紅樓夢(mèng)

       滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。

       都云作者癡，誰(shuí)解其中味。

       西游記

       混沌未分天地亂，茫茫渺渺無(wú)人見(jiàn)。自從盤(pán)古破鴻蒙，開(kāi)辟?gòu)钠澢鍧岜?。覆載群生仰至仁，發(fā)明萬(wàn)物皆成善。欲知造化會(huì)元功，須看《西游釋厄傳》。

       三國(guó)演義

       滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空：青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。

       白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢：古今多少事，都付笑談中。

       水滸傳

       試看書(shū)林隱處，幾多俊逸儒流。虛名薄利不關(guān)愁，裁冰及剪雪，談笑看吳鉤。七雄繞繞亂春秋。見(jiàn)成名無(wú)數(shù)，圖形無(wú)數(shù)，更有那逃名無(wú)數(shù)。剎時(shí)新月下長(zhǎng)川，江湖桑田變古路。訝求魚(yú)櫞木，擬窮猿擇木，恐傷，弓遠(yuǎn)之曲木，不如且覆掌中杯，再聽(tīng)取新聲曲度。

       四大名著各位都很熟悉，這些開(kāi)宗明義的開(kāi)篇詞各位也不陌生，個(gè)中滋味大家也能體會(huì)，因此，在此我就不逐一深講。今天，我把它們放到一塊兒與大家共賞，也是別出心裁。一言以蔽之，別說(shuō)干一番大事業(yè)，就算寫(xiě)一本好書(shū)也是不容易的?！兑讓W(xué)攝影》總算面世了，好與不好留與世人評(píng)說(shuō)，我只是用心做了一件自己想做的事。

       “人固有一死, 或重于泰山，或輕于鴻毛"。這句話(huà)是已故領(lǐng)袖毛澤東在《為人民服務(wù)》一文中引用的司馬遷《報(bào)任安書(shū)》中的話(huà)。這句話(huà)表明了人生價(jià)值的不同。這也是我近些年來(lái)思考最多的問(wèn)題。我以為：人生就是來(lái)了、去了，生命本來(lái)沒(méi)有什么意義，只有自己賦予生命以意義，自己的人生才因此有了意義。因此，才有了《易學(xué)攝影》一書(shū)。不為別的，就為了給自己的生命賦予一點(diǎn)意義。

        二、《易學(xué)攝影》（《易學(xué)藝術(shù)》）與你、我、他

       1、《易學(xué)攝影》簡(jiǎn)介。

       《易學(xué)攝影》（《易學(xué)藝術(shù)》），不但美麗，而且吉利。這是為什么呢？因?yàn)橐讓W(xué)攝影作品充滿(mǎn)了正能量場(chǎng)（于人有益的能量）。易學(xué)攝影家與一般攝影家的區(qū)別在哪里呢？在于易學(xué)攝影家眼里有物象，心里有易象；而一般攝影家眼里有物象，心里卻沒(méi)有易象。正因?yàn)槿绱?，易學(xué)攝影家與一般攝影家創(chuàng)作時(shí)的想法是不同的，即便是表現(xiàn)相同的物象，意念與物象的感應(yīng)也是不同的。易學(xué)攝影家除了具備一般攝影家的各種素養(yǎng)外，還必須具備運(yùn)用易學(xué)理念去指導(dǎo)藝術(shù)創(chuàng)作的能力，或是具備運(yùn)用具體的攝影的藝術(shù)形式去表現(xiàn)易學(xué)理念的能力。易學(xué)攝影家能夠與天地萬(wàn)物相溝通，乃至與其一致、合一。因此，易學(xué)攝影作品是易學(xué)攝影家把眼里的物象、心里的易象以攝影方式有機(jī)地融合且藝術(shù)地表達(dá)的結(jié)果。這樣的藝術(shù)作品，不單是藝術(shù)品，而且是法器。對(duì)人的影響作用也與普通藝術(shù)作品有所不同。它是具有特殊能量場(chǎng)的藝術(shù)作品，也是具有靈性的藝術(shù)作品。好的易學(xué)藝術(shù)作品，不但具有極高的審美價(jià)值，而且具有正能量和“加持力”。當(dāng)然，有些藝術(shù)作品，雖然也具有很高的審美價(jià)值，但是對(duì)人的影響卻可能是負(fù)面的。這就跟大自然中的許多動(dòng)植物一樣，看起來(lái)十分美麗，卻是有毒有害的。易學(xué)藝術(shù)家既然深諳此道，當(dāng)然會(huì)有所為有所不為，趨吉避兇，趨利避害，抑惡揚(yáng)善，潤(rùn)身利人。

中國(guó)易學(xué)藝術(shù)研究院院長(zhǎng)向吉來(lái)先生《易學(xué)攝影》簽書(shū)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)與書(shū)友交流

《易學(xué)攝影》簽售儀式現(xiàn)場(chǎng)向院長(zhǎng)與書(shū)友們合影

        2、《易學(xué)攝影》關(guān)乎你我他

       a.易學(xué)攝影作品，具有助財(cái)運(yùn)、助健康、助平安、助事業(yè)、助學(xué)業(yè)、助姻緣等作用。舉例：略。我們根據(jù)自己的需要，請(qǐng)回家去可以福澤自身和家人。送給親友，可以傳達(dá)情誼，惠及他人，且品味高雅。

       b.參加學(xué)習(xí)（會(huì)員、學(xué)員）可以名利雙收。易學(xué)藝術(shù)是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)，這個(gè)新的藝術(shù)追求，不但潤(rùn)身利人，而且可以把我們帶進(jìn)歷史。

       c.作品分享即是傳播愛(ài)心，好人好報(bào)。分享作品也是有回報(bào)的。

具體業(yè)務(wù)政策請(qǐng)向辦事處領(lǐng)導(dǎo)咨詢(xún)。

       總之，佛度有緣人。今天到來(lái)的親朋好友同事同仁等都是今生的有緣人。但愿拙作《易學(xué)攝影》能夠帶給各位收獲與吉祥！謝謝大家！

向吉來(lái)

2018年7月6日