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       易學(xué)藝術(shù)家與普通藝術(shù)家的區(qū)別在哪里呢？在于易學(xué)藝術(shù)家眼里有物象，心里有易象；而普通藝術(shù)家眼里有物象，心里卻沒(méi)有易象。正因?yàn)槿绱?，易學(xué)藝術(shù)家與普通藝術(shù)家創(chuàng)作時(shí)的想法是不同的，即便是表現(xiàn)相同的物象，意念與物象的感應(yīng)也是不同的。易學(xué)藝術(shù)家除了具備一般藝術(shù)家的各種素養(yǎng)外，還必須具備運(yùn)用易學(xué)理念去指導(dǎo)藝術(shù)作品創(chuàng)作的能力，亦或是具備運(yùn)用具體的藝術(shù)形式去表現(xiàn)易學(xué)理念的能力。易學(xué)藝術(shù)家能夠與天地萬(wàn)物相溝通，乃至與其一致、合一。因此，易學(xué)藝術(shù)作品是易學(xué)藝術(shù)家把眼里或心里的物象、意象和心里的易象以具體的某種方式有機(jī)地融合且藝術(shù)地表達(dá)的結(jié)果。這樣的藝術(shù)作品，不單是藝術(shù)品，而且是法器。對(duì)人的影響作用也與普通藝術(shù)作品有所不同。它是具有特殊能量場(chǎng)的藝術(shù)作品，也是具有靈性的藝術(shù)作品。好的易學(xué)藝術(shù)作品，不但具有極高的審美價(jià)值，而且具有正能量和“加持力”。當(dāng)然，有些藝術(shù)作品，雖然也具有很高的審美價(jià)值，但是對(duì)人的影響卻可能是負(fù)面的。這就跟大自然中的許多動(dòng)植物一樣，看起來(lái)十分美麗，卻是有毒有害的。易學(xué)藝術(shù)家既然深諳此道，當(dāng)然會(huì)有所為有所不為，趨吉避兇，趨利避害，抑惡揚(yáng)善，潤(rùn)身利人。

       本文作者： 中國(guó)易學(xué)藝術(shù)研究院  向吉來(lái) 版權(quán)所有