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      南宋朱熹的《觀書有感》詩(shī)句：“問(wèn)渠哪得清如許？為有源頭活水來(lái)?！?這詩(shī)句的大意是：“若問(wèn)渠水哪得這般清澈，是因?yàn)樵搭^有活水不斷涌來(lái)?！边@恰如中華文化之源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，雖歷經(jīng)險(xiǎn)阻曲折，但依然興旺發(fā)達(dá)。眾所周知，中國(guó)是世界四大文明古國(guó)中，唯一文化沒(méi)有間斷的國(guó)家。之所以如此，與《易經(jīng)》不無(wú)關(guān)系。

      提起《易經(jīng)》，人們自然會(huì)聯(lián)想起耳熟能詳?shù)膸拙湓挘骸啊兑捉?jīng)》是群經(jīng)之首，大道之源，中華文化的源頭活水?！?/p>

      所謂“群經(jīng)之首”，就是在眾多經(jīng)典中排名第一，也就是經(jīng)典中的老大，也就是經(jīng)典中的“戰(zhàn)斗機(jī)”。中國(guó)古代，尤其是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，百花齊放，門派林立，大家輩出，各有著述，經(jīng)典紛呈。其中，儒家文化在中國(guó)歷史上的地位和影響是首屈一指的，而《易經(jīng)》又被視為儒家經(jīng)典中的經(jīng)典。從最早的五經(jīng)，發(fā)展到后來(lái)的十三經(jīng)，而《易經(jīng)》的地位都從未被撼動(dòng)過(guò)。由此可見，《易經(jīng)》之于中國(guó)文化的重要性是不言而喻的。

      所謂“大道之源”，就是各種大道的根源。有哪些大道呢？一言以蔽之，就是天道、地道、人道?！兑捉?jīng)》就是講三才之道。三才者，天地人也，用三爻（yáo）（三畫）卦表示，就是八卦：乾?、坤?、震?、巽?、坎?、離?、艮?、兌?。八卦也叫經(jīng)卦。三才之道，就是天地人之道。什么叫道呢？《易經(jīng)?系辭上》曰：“一陰一陽(yáng)之謂道……” 類似于現(xiàn)在常說(shuō)的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。故《說(shuō)卦傳》曰：“是以立天之道，曰陰與陽(yáng)；立地之道，曰柔與剛；立人之道，曰仁與義。”三才一分為二，即天分陰陽(yáng)兩爻，地分柔剛兩爻，人分仁義兩爻，就產(chǎn)生了六爻卦，諸如：乾 、坤 、震 、巽 、坎 、離 、艮 、兌 ……六爻卦是八卦上下交錯(cuò)重疊而成，即82數(shù)，故共有64卦。六爻卦：上面兩爻表示天道；下面兩爻表示地道；中間兩爻表示人道。天道陰陽(yáng)：日月輪流，晝夜更替……地道柔剛：水土的陰柔，山石的陽(yáng)剛……人道仁義：仁者愛人也；義即理所當(dāng)然的準(zhǔn)則……簡(jiǎn)言之，“道”近乎而今所謂的“規(guī)律”。北宋張載在《正蒙》說(shuō)：“易為君子謀，不為小人謀?！彼^“君子”，謂之超乎常人之人，即道德品質(zhì)學(xué)識(shí)修養(yǎng)社會(huì)地位等諸方面都高于普通人的人，也就是所謂的社會(huì)精英，時(shí)代潮流的引領(lǐng)者。這樣的人一定是懂得并遵循三才之道的人。    

      所謂“中華文化的源頭活水”，就是中華文化的本源所在?！拔幕币辉~，現(xiàn)在指人類在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，特指精神財(cái)富，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等。而它最早見于《易經(jīng)》賁（bì）卦的彖（tuàn）辭：“觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下?！币馑际牵和ㄟ^(guò)仰觀天文（剛?cè)峤诲e(cuò)），以此察覺(jué)時(shí)光的流變；通過(guò)觀察人文（文明以止），以此教化成就天下之人。5000多年前，中華民族的遠(yuǎn)祖伏羲就創(chuàng)設(shè)了《易經(jīng)》八卦。從古至今，敬天法地的觀念，道法自然、天人合一的思想，對(duì)人類文明貢獻(xiàn)了無(wú)上的智慧。這源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化，尤其是對(duì)中華民族的影響廣泛而深刻，涉及到政治、倫理、哲學(xué)、宗教、天文、氣象、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、美學(xué)、文藝、建筑、史學(xué)等方方面面。

      近代以來(lái)，隨著西方工業(yè)革命的興起，西學(xué)東漸，對(duì)中華文明影響深遠(yuǎn)。不過(guò)，在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的文明互鑒之后，更增添了我們的文化自信。當(dāng)前，我們正處于民族復(fù)興的時(shí)代，中華文化的復(fù)興勢(shì)在必行。為此，既要做好中華文化的正本清源和傳承弘揚(yáng)，又要虛心學(xué)習(xí)西方文化的科學(xué)態(tài)度和實(shí)踐精神。

      “愙之律師事務(wù)所”的向兵所長(zhǎng)，既深諳于專業(yè)運(yùn)作，又熱衷于中華文化，尤其是對(duì)《易經(jīng)》的關(guān)注，令長(zhǎng)輩的我甚為欣慰！把顧客放在心上，與顧客同心，與顧客同頻，為顧客而訴，為顧客而訟，愿天下和諧、無(wú)訴無(wú)訟……這種境界，非一般律師所能及也！我衷心祝愿向兵所長(zhǎng)及其同仁們，源頭活水潤(rùn)心田，自強(qiáng)不息，厚德載物，行穩(wěn)致遠(yuǎn)，通達(dá)既濟(jì)。

      有感于此，是為之序。

                                                                                                                                          中國(guó)易學(xué)藝術(shù)研究院院長(zhǎng) 向吉來(lái)

                                                                                                                                                 2021年1月30日于重慶北碚